當(dāng)新的***發(fā)生作用時，表象就通過感官的大門進(jìn)入到意識閾上，那么，二者的聯(lián)合就進(jìn)一步鞏固了它的地位。

“統(tǒng)覺”（apperception）是赫爾巴特教育思想中的一個最基本的心理學(xué)理論。赫赫爾巴特指出，“統(tǒng)覺，或內(nèi)在的感覺，只有在條件允許的時候才會發(fā)生?！彼^統(tǒng)覺的條件，主要是指興趣。根據(jù)赫爾巴特的觀點(diǎn)，興趣是指觀念的積極活動狀態(tài)，是一種好奇心和智力活動的警覺狀態(tài)，正因如此，興趣賦予統(tǒng)覺活動以主動性。他認(rèn)為，當(dāng)觀念活動對事物的特性產(chǎn)生了興趣這樣一種活動時，意識閾上的觀念就處于高度的活躍狀態(tài)，因而更易喚起原有的觀念，并爭取到新的觀念。