本義不同。

佛是一個(gè)稱謂，一個(gè)對(duì)于禪有所領(lǐng)悟的人的一個(gè)稱呼，換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。

禪，是一種基于“靜”的行為，源于人類本能，經(jīng)過古代先民開發(fā)，形成各種系統(tǒng)的修行方法，并存在于各種教派。

所包含的內(nèi)容不同。

中國禪文化是中國佛教文化的一部分。 禪是學(xué)禪的人對(duì)佛的理解，其大意是放棄用已有的知識(shí)、邏輯來解決問題。

覺悟不同。

佛是自覺、覺他、覺行圓滿三者，凡夫無一具足，聲聞、緣覺二乘僅具自覺，菩薩具自覺、覺他，由此更顯示佛之尊貴。

也可以把佛理解成神通廣大的***，佛者覺也。即得到了大智慧，將宇宙萬物三界諸相均看透的人就是佛。

經(jīng)是佛語，禪是佛意。佛是人修行到最高境界的稱號(hào) 禪是修行成佛的一種方法和途徑。

禪是修行成佛的方法。佛是修行成功后的“人”。禪是舟，佛是果。

佛就是禪，禪就是佛！佛是心！禪也是心！這是無相的佛和禪，有相的山河大地，身心世界，都是佛和禪！萬法由心生！萬法就是禪，萬法就是佛！萬法就是心！都是你的心所變現(xiàn)，就是你的心，就是你的佛！

人的貪，嗔，癡，迷妄，故輪為眾生，經(jīng)云；【眾生皆有佛性】。若能識(shí)自本心，見自本性。必能成佛，單從佛字未看左邊為人字旁右為弗，乃非為一般之人也，亦即非眾生也。也就是迷為眾生，悟?yàn)榉鹨病?/p>

佛亦名如來，是從真如自性而顯，而來，是來而不來，不來而來。是不增不減自金鋼，身來身去，本三昧。是無限大智慧者，無限能力者，無限法喜與清淨(jìng)者。是圓覺，發(fā)阿褥多羅三藐三菩提者。

凡是見性成佛的都稱之為佛。如釋迦牟尼***。亦名釋迦摩尼佛。法華經(jīng)中所談的。2萬個(gè)相同名字的日月光明佛，都是不同的千百意化身佛。成佛的有不同的名。如燃燈佛及未來成佛的彌勒***佛，等。

禪是不立文字，言語道斷，心行處滅，六組壇經(jīng)云；【不生不滅，是***清凈，禪】，【外離于相，名為禪】。禪亦是強(qiáng)名，不說不言，人們無法理解，禪是不二之法，是心無所住，而生其心，是體，相，用，一體的顯現(xiàn)與流露。是一即一切，一切即一，來去自由，心體無滯，是實(shí)相無相，涅盤妙心。禪亦是道。他永遠(yuǎn)在我們生活的奌奌滴滴，方方面面中。

禪是佛的另一種表達(dá)方式，是真如顯現(xiàn)與流露的過程，，為了避免眾生把佛的認(rèn)知限制在化身佛的名稱上面。故方便的把它區(qū)分開來，以便認(rèn)知，了解，明白。實(shí)乃佛即是禪，祥即是佛，即是道。佛有多重的真義。