撥開云霧見月明出處

出自：明《水滸傳》

作者：施耐庵

全詩原文如下：

莫語常言道知足，萬事至終總是空。

理想現(xiàn)實(shí)一線隔，心無旁騖腳踏實(shí)。

誰無暴風(fēng)勁雨時(shí)，守得云開見月明。

花開復(fù)見卻飄零，殘憾莫使今生留。

譯文：不要說什么“常言道：知足者常樂”，因?yàn)樗械氖虑?，到最后都化為烏有。理想與現(xiàn)實(shí)之間只有一線的距離，而要跨越這距離只有一心一意腳踏實(shí)地的努力。

誰都會遇到暴風(fēng)勁雨的情況，只有堅(jiān)持到最后才能看到烏云散去，看到明月?；▋菏㈤_了，再次見到的時(shí)候，卻已經(jīng)凋謝飄零，不要讓今生留下了殘存的遺憾。

擴(kuò)展資料：

《水滸傳》藝術(shù)賞析

《水滸傳》之所以成為中國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來。

《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地顯示在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。

因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

在人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他們的性格。

全書幾乎沒有什么具體的社會環(huán)境的介紹，但通過對各階層人物及他們之間的關(guān)系的描繪，一幅北宋社會生活的圖景便非常逼真、清晰地呈現(xiàn)在我們面前。

統(tǒng)治階級的驕奢淫逸以及受壓迫人民“撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”的愿望，則是組成這幅歷史圖景的經(jīng)緯。

書中的人物性格，正是在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生和成長起來的。林沖、魯達(dá)、楊志雖同是武藝高強(qiáng)的軍官，但由于身分、經(jīng)歷和遭遇的不同，因而走上梁山的道路也很不一樣，作者正是這樣表現(xiàn)了他們不同的性格特征的。

禁軍教頭的地位，優(yōu)厚的待遇，美滿的家庭，使林沖很自然地形成了一種安于現(xiàn)實(shí)，怯于反抗的性格，對統(tǒng)治階級的逼害一再隱忍；同時(shí)這種經(jīng)歷，又使他結(jié)交了四方好漢，形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德。

因此林沖的隱忍不同于逆來順受。在他“忍”的性格中，蘊(yùn)藏著“不能忍”的因素，聚集著復(fù)仇的怒火。最后，他被逼上梁山，正是這種怒火的總爆發(fā)，是他性格發(fā)展的必然結(jié)果。

與林沖相比，魯達(dá)并未遇到那樣的不幸，但他在和統(tǒng)治階級長期周旋中，看透了他們荒淫腐朽的本質(zhì)，加之他一無牽掛的身世，形成了他酷愛自由，好打不平的性格。這種性格和當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)，存在著不可調(diào)和的矛盾。

因此，魯達(dá)是向整個(gè)封建統(tǒng)治階級挑戰(zhàn)而主動(dòng)地走上了反抗的道路。此外在對招安的不同態(tài)度上，來自社會底層的李逵等人是堅(jiān)決反對的；

封建文人出身的吳用主張有條件的招安；來自官軍的絕大部分的將領(lǐng)則是殷切地盼望著招安。這種不同的態(tài)度，可以從他們各自的身份、經(jīng)歷中找到充分的根據(jù)。

在人物塑造上，《水滸傳》總是把人物放在階級斗爭的激流中，甚至把人物置于生死存亡的關(guān)頭，以自己的行動(dòng)、語言來顯示他們的性格特征。

在“劫法場石秀跳樓”一回中這樣描寫：“樓上石秀只就一聲和里，掣出腰刀在手，應(yīng)聲大叫：‘梁山泊好漢全夥在此！’石秀樓上跳將下來，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十?dāng)?shù)個(gè)；一只手拖住盧俊義投南便走?！?/p>

只此寥寥數(shù)筆，通過對石秀幾個(gè)異常敏捷激活的白描，把他當(dāng)機(jī)立斷，臨危不懼的性格表現(xiàn)得入木三分。作者巧妙地把人物的行動(dòng)、語言和內(nèi)心的復(fù)雜活動(dòng)，緊緊地交融在一起。

雖無靜止的心理描寫，卻能準(zhǔn)確、深刻地揭示出人物的內(nèi)心世界。同樣以劫法場迅雷不及掩耳之勢，扯住盧俊義便走。

在他被捕后大罵梁中書時(shí)，道出了梁山大軍即將臨城的形勢，這才使梁中書不敢殺害他們。透過石秀果斷的行動(dòng)，機(jī)智的語言，又看到了他細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)。

小說中類似這樣的精彩的描寫是很多的，像當(dāng)林沖抓住高衙內(nèi)提拳要打而又未敢下落時(shí)的微妙心理，像宋江吟反詩時(shí)流露出的那種壯志未酬、滿腔郁悶的心情，都是通過行動(dòng)、語言來表現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界，并進(jìn)一步深化了人物性格。

《水滸傳》善于把人物置身于真實(shí)環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。

而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動(dòng)和語言顯示其性格特點(diǎn)。如在“劫法場石秀跳樓”一回，通過石秀幾個(gè)異常敏捷動(dòng)作的白描，把他當(dāng)機(jī)立斷、臨危不懼的性格表現(xiàn)得入木三分。

《水滸傳》的結(jié)構(gòu)是縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)。梁山起義的發(fā)生發(fā)展和失敗的全過程縱貫全篇，其間連綴著一個(gè)一個(gè)相對獨(dú)立自成整體的主要人物的故事。這些故事自身在結(jié)構(gòu)上既縱橫開合，各盡特色，又是整個(gè)水滸故事的有機(jī)組成部分。

《水滸傳》的這種獨(dú)具特色的結(jié)構(gòu)，是民間藝人“說話”特色的具體表現(xiàn)。與之相聯(lián)系的是《水滸傳》的語言，它在群眾口語基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉，保存了群眾口語的優(yōu)點(diǎn)，具有洗練、明快、生動(dòng)、色彩濃烈、造型力強(qiáng)的特色。

《水滸傳》的語言，以北方口語為基礎(chǔ)，經(jīng)過加工，故其語言特色，明快、洗練。如寫魯達(dá)三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，第一拳“正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個(gè)油醬鋪，咸的，酸的，辣的，一發(fā)都滾出來。”

既通俗，又生動(dòng)。《水滸傳》的語言生動(dòng)準(zhǔn)確，富有表現(xiàn)力。如寫魯智深打店小二時(shí)，“魯達(dá)大怒，揸開五指，去那店小二臉上只一掌”用“大怒”和“一掌”還不足表現(xiàn)魯達(dá)之憤怒，而用了一個(gè)“開”字，表現(xiàn)出其神韻。