《世說新語》是一部中國古代文化經(jīng)典，其中的五則譯文如下：

1. "飯疏食飲水，曲肱而枕之"，意為節(jié)儉生活，不求奢華。

2. "以直報怨，以德報德"，意為以正直回報怨恨，以恩德回報恩德。

3. "不以物喜，不以己悲"，意為不因外物而喜悅，也不因自身而悲傷。

4. "君子坦蕩蕩，小人長戚戚"，意為君子心胸開闊，小人心事煩悶。

5. "士不可以不弘毅，任重而道遠"，意為士人應當有遠大的志向和堅定的意志，承擔重任并走上漫長的道路。

　陳留阮籍，譙國嵇康，河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶，陳留阮咸，河內(nèi)向秀，瑯邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢。”

阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂?且有疾而飲酒食肉，固喪禮也!”籍飲啖不輟，神色自劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：“君飲太過，非攝生之道，必宜斷之!”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神，自誓斷之耳!便可具酒肉?！眿D曰：“敬聞命。”供酒肉于神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽?！北阋七M肉，隗然已醉矣。

劉公榮與人飲酒，雜穢非類，人或譏之。答曰：“勝公榮者，不可不與飲;不如公榮者，亦不可不與飲;是公榮輩者，又不可不與飲?！惫式K日共飲而醉。

步兵校尉缺，廚中有貯酒數(shù)百斛，阮籍乃求為步兵校尉。

劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中?”

阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也?”……。