和有肝膽人共事出自蘇軾哪篇文章

1 出自蘇軾的《赤壁懷古》。

2 在這篇文章中，蘇軾描述了自己和一些志同道合的朋友在赤壁之戰(zhàn)的遺址上共同懷古、談?wù)摎v史的場(chǎng)景，其中“有肝膽人”的描述指的是和他一起暢談的好友們。

3 此句話表達(dá)了蘇軾對(duì)于能夠交到真誠(chéng)可靠的朋友的珍視和贊嘆，也承載了他對(duì)于歷史的敬畏和思考。

【出處】 宋?蘇軾《濁醪有妙理賦》

***青年時(shí)代用以自勉。

“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)”意思是：要與有膽有識(shí)、重感情、講義氣的人共事成為朋友，要從日常生活中獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才干。

宋?蘇軾《濁醪有妙理賦》

——神圣功用無(wú)捷于酒

酒勿嫌濁，人當(dāng)取醇。

失憂心于昨夢(mèng)，信妙理之凝神。

渾盎盎以無(wú)聲，始從味入。

杳冥冥其似道，徑得天真。

伊人之生，以酒為命。

常因既醉之適，方識(shí)此心之正。

稻米無(wú)知，豈解窮理？

麹蘗有毒，安能發(fā)性？

乃知神物之自然，蓋與天工而相并。

得時(shí)行道，我則師齊相之飲醇。

遠(yuǎn)害全身，我則學(xué)徐公之中圣。

湛若秋露，穆如春風(fēng)。

疑宿云之解駁，漏朝日之暾紅。

初體粟之失去，旋眼花之掃空。

酷愛(ài)孟生，知其中之有趣。

猶嫌白老，不頌德而言功。

兀爾坐忘，浩然天縱。

如如不動(dòng)而體無(wú)礙，了了常知而心不用。

座中客滿，惟憂百榼之空。

身后名輕，但覺(jué)一杯之重。

今夫明月之珠，不可以襦。

夜光之壁，不可以哺。

芻豢飽我，而不我覺(jué)。

布襖燠我，而我不娛。

惟此君獨(dú)游萬(wàn)物之表，蓋天下不可一日而無(wú)。

在醉常醒，孰是狂人之藥？

得意忘味，始知至道之腴。

又何必一石亦醉，罔閑州閭。

五斗解酲，不問(wèn)妻妾。

結(jié)襪庭中，觀廷尉之度量。

脫靴殿上，夸謫仙之敏捷。

陽(yáng)醉逖地，常陋王式之褊。

歌嗚仰天，每譏楊惲之狹。

我欲眠而君且去，有客何嫌？

人借而我不聞，其誰(shuí)敢接？

殊不知人之齊圣，匪昏之如。

古者晤語(yǔ)，必旅之于。

獨(dú)醒者汨羅之道也，屢舞者高陽(yáng)之徒歟！

惡蔣濟(jì)而射木人，又何狷淺？

殺王敦而取金印，亦自狂疏。

故我內(nèi)全其天，外寓于酒。

濁者以飲吾仆，清者以酌吾友。

吾方耕于渺莽之野，而汲于清冷之淵。

以釀此醪，然后舉洼樽而屬予口。

1 出自《赤壁賦》

2 在文章中，蘇軾寫(xiě)到“臨別贈(zèng)言，交游不渝，來(lái)年春夏，再會(huì)于此。

有人曰：‘子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？’ 逝者如斯，而已矣。

”，其中“有肝膽人共事”就出自這段話。

3 這句話表達(dá)的是交友的珍貴和難得，只有與有肝膽之人相處，才能真正地體會(huì)到人生的樂(lè)趣和價(jià)值。