認(rèn)識運動的基本規(guī)律從哪幾個方面進(jìn)行論述

認(rèn)識運動的辯證過程就是它的規(guī)律。首先是從實踐到認(rèn)識的過程。在這個過程中，認(rèn)識采取了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩種形式，并經(jīng)歷了由前者到后者的能動飛躍。一旦實現(xiàn)認(rèn)識到實踐的飛躍，認(rèn)識運動既完成了，又沒有完成。說完成了，是因為在由認(rèn)識到實踐飛躍的這個階段，如果能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)想的目的，那么對于這一具體運動過程就算完成了；說沒有完成，這是對于認(rèn)識過程的推移而言的。任何過程，不論是屬于自然界還是屬于社會的，由于內(nèi)部的矛盾和斗爭，都是向前推移、向前發(fā)展的，人們的認(rèn)識運動也應(yīng)跟著推移和發(fā)展。擴(kuò)展資料：由于客觀事物的復(fù)雜性，人的認(rèn)識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。這是因為在認(rèn)識過程中始終存在著客觀和主觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個過程；從主觀方面看，人的認(rèn)識能力有一個提高的過程。人的認(rèn)識受實踐范圍、立場、觀點、方法、思維能力、工作經(jīng)驗和知識水平等因素的制約。由于客觀世界是無限發(fā)展的，因而人類認(rèn)識的發(fā)展也是無止境的，它表現(xiàn)為“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán)。? 所以，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)上升的，而道路是迂回曲折的；表現(xiàn)形態(tài)既不是直線式，也不是循環(huán)式，而是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升。要注意把握認(rèn)識運動的基本規(guī)律是從實踐到認(rèn)識，從認(rèn)識到實踐，認(rèn)識運動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展，要發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用，堅持在實踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新。參考資料來源：人民網(wǎng)——馬原理基本原理和方**：認(rèn)識發(fā)展的辯證過程。