人間有味是清歡原文賞析注音

1. 有。

2. 因為《人間有味是清歡》是唐代詩人白居易所作，描寫了人生百態(tài)，表達了對人生的思考和感悟。

其中“清歡”二字，意為清凈的歡愉，表達了作者對于人生的一種理解和追求。

3. 注音如下：rén jiān yǒu wèi shì qīng huān，shān shuǐ rén huān yǐng yuán。

yǒu shí huāng huān chūn xiǎo yǔ，wú yuè qīng yún xiāng yǐng chuán。

人間有味是清歡，Fu Zi Ming Chuang Yu Wei.

注音：rén jiān yǒu wèi shì qīng huān, Fú Zǐ Míng Chuāng Yú Wèi.

翻譯：人間的美好滋味就是寧靜的心境，富貴不如明窗幽味。

解釋：這句話是清代文學家袁枚所寫的。他在這里表達了自己的人生觀和價值觀，認為人生最重要的是內心的寧靜和清歡，而不是追求物質財富和地位。他用“明窗幽味來比喻心的清明和深邃，強調人生的真正意義在于內心的滿足和感悟。

這首詞是蘇軾貶謫黃州四年后再遷移汝州時寫的。上闋，詩人用素描的手法，給我們描畫出一幅淡雅的富于動感的水墨畫似的景色：冬盡春萌，早上，細雨斜風，乍暖還寒，山中淡煙疏柳霧朦朧，河邊突然陽光明媚、豁然開朗；從洛澗流出的清淺河水，進入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。下闋，抒發(fā)詩人游南山的感受：中午時分，在山莊農家，泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜，心情多舒坦，人間最有味的是這清淡的歡愉??！

“人間有味是清歡”。這一帶有哲理性的詩句，是全詩的“詩眼”，給人無盡的思索玩味。何謂“清歡”？遠離喧囂的城市，遠離官場的爭斗，忘卻名利欲望，走進山林，感受農家素樸的清茶淡飯生活，這就是“清歡”?！扒鍤g”者，清淡的歡愉也，不是大歡、狂歡，更不是貪歡。無可否認，蘇軾的“清歡”論有一定的局限性，隱含著他經受險惡仕途官宦之后，產生的一種隱退的消極思想和曠達的人生態(tài)度。

然而，蘇軾的“清歡”論仍給我們某些有益的啟示。 在當今社會中，難得“清歡”。不要說官場上的送往迎來、生意場上的接洽交易，大都在燈紅酒綠的“狂歡”中完成；就是普通老百姓的婚嫁喜慶、親友聚會，有哪一個不追逐時髦，講究熱鬧排場？連中小學生在節(jié)假日都躲進游戲機室去瀟灑“狂歡”。似乎缺少了大歡、狂歡，就淡薄了人情、世情，跟不上潮流！更有甚者，有一些人就在這種追求世俗的“狂歡”中迷失方向：鯨吞的貪官在“狂歡”中倒下，無饜的奸商在“狂歡”中落網，紙醉金迷的暴發(fā)戶在“狂歡”中破產，貪歡之士在“狂歡”中墮為階下囚……

　“清歡”有味。當然，今天，我們贊賞“清歡”，未必要一定遠離城市走進山林、拒食人間煙火。而是要面對社會人生，少一些炒作的熱鬧，多做一些盡心的實事；少一些虛偽的笑臉，多一些坦然的真誠。得意時不“盡歡”，想到成功只是預告新一輪的開始；失意時不喪氣，感受挫折也是一筆豐厚的財富。進則能廉潔自律，知足常樂；退則能不忘憂國，與民同樂。即使是“清歡”的倡導者蘇軾，在當年，也不能完全走進山林忘卻人間。他雖遭受打擊排擠，然而為官一任，仍造福一方：任徐州太守，黃河缺堤，他身先士卒與民共戰(zhàn)抗洪濤；在任杭州太守，帶領民眾疏通西湖，筑堤防洪；晚年貶謫荒蠻澹州，仍將先進耕作技術與文化傳播給黎族同胞，以造福于民為樂?！扒鍤g”，確是一種至高的精神境界。