《奧德賽》描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的故事

《奧德賽》，又譯《奧狄賽》、《奧德修紀(jì)》、或《奧德賽飄流記》是古希臘最重要的兩部史詩(shī)之一（另一部是《伊利亞特》，統(tǒng)稱《荷馬史詩(shī)》）。相傳為盲詩(shī)人荷馬所作。《奧德賽》共12000多行，也分為24卷。詩(shī)人把俄底修斯的10年海上歷險(xiǎn)，用倒敘的手法放在他臨到家前40多天的時(shí)間里來(lái)描述。

這10年驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，包含了許多遠(yuǎn)古的神話，反映出經(jīng)幻想加工過(guò)的自然現(xiàn)象以及古希臘人同自然的斗爭(zhēng)和勝利。

第9卷中所寫(xiě)的俄底修斯用計(jì)制勝巨人族波呂斐摩斯的故事，突出地表現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢。《奧德賽》的主要情節(jié)是描寫(xiě)主人公海上的冒險(xiǎn)故事，是航海小說(shuō)的鼻祖。奧德修斯格中最本質(zhì)的特點(diǎn)就是自強(qiáng)不息，這使這部作品充滿了激蕩人心的悲壯色彩。

《奧德賽》以三分之一篇幅所描繪的斯戰(zhàn)勝圓目巨人、經(jīng)過(guò)塞壬妖島、通過(guò)卡呂布狄等驚險(xiǎn)場(chǎng)面，充分表現(xiàn)了處于童年時(shí)期的人類(lèi)發(fā)揮大智大勇、不屈不撓地戰(zhàn)勝自然的積極進(jìn)取精神?！秺W德賽》這部史詩(shī)是西方文學(xué)的奠基之作，是除《吉爾伽美什史詩(shī)》和《伊利亞特》外現(xiàn)存最古老的西方文學(xué)作品?！秺W德賽》被看成西方海洋文學(xué)的源頭之作，在學(xué)界不存在什么疑問(wèn)。例如，江蘇少年兒童出版社主辦的《少年文藝》月刊雜志，在2002年第4期上刊載過(guò)《十部經(jīng)典海洋文學(xué)推薦榜》的文章，該文指出：“古希臘兩部最偉大的史詩(shī)《伊利亞特》、《奧德賽》，后者即是人類(lèi)第一部海洋文學(xué)”。

又比如，海洋出版社于2009年出版的《海洋文學(xué)研究文集》中的“序言”強(qiáng)調(diào)指出：“《荷馬史詩(shī)》就是西方海洋文學(xué)的源頭”《荷馬史詩(shī)》作為西方文學(xué)之源頭，譬如，可以從所謂軍事文學(xué)的視角看，其中的《伊利亞特》又往往被視為歐洲文學(xué)史上第一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材的巨著。

也可以從所謂流浪漢小說(shuō)源流看，其中的《奧德賽》又被看作是西方文學(xué)中第一部以個(gè)人遭遇為主要內(nèi)容的杰作，成為由中世紀(jì)傳奇逐漸演化為近代流浪漢小說(shuō)的先驅(qū)，權(quán)作旅程文學(xué)的原型。所以，《奧德賽》既然被認(rèn)定為西方海洋文學(xué)的開(kāi)山之作。《奧德賽》作為史詩(shī)值得探討的地方還很多。它其中也還有很多沒(méi)完全解決的謎團(tuán)。

就單對(duì)古希臘人文化和歷史的貢獻(xiàn)也是巨大的。

作為史詩(shī)巨著它與《伊利亞特》對(duì)西方乃至整個(gè)人類(lèi)文化都有較深遠(yuǎn)的影響。