禮記二則對譯

一、課文翻譯

①雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。

②是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

③知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵自己。

④故曰：教學(xué)相長也。

所以說，“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。

⑤《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？

《尚書·兌命》說：“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，這話說的就是這個道理吧！

大道之行也

①大道之行也，天下為公。

在大道施行的時候，天下是人們所共有的。

②選賢與能，講信修睦。

選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。

③故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

因此人們不單敬愛、奉養(yǎng)自己的父母，不單疼愛、撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時婚配。

④貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。

人們憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。

⑤是故謀閉而不興，***亂賊而不作，故外戶而不閉。

這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人***財物和興兵作亂，家家戶戶都不用關(guān)大門了。

⑥是謂大同。

這就叫做“大同”社會。