《楊柳枝》

【唐】溫庭筠

井底點(diǎn)燈深燭伊，

共郎長(zhǎng)行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，

入骨相思知不知。

《玉樓春》

【宋】歐陽(yáng)修

沈沈庭院鶯吟弄。日暖煙和春氣重。綠楊嬌眼為誰(shuí)回，芳草深心空自動(dòng)。

倚闌無(wú)語(yǔ)傷離鳳。一片風(fēng)情無(wú)處用。尋思還有舊家心，蝴蝶時(shí)時(shí)來(lái)役夢(mèng)。

《越人歌》中“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！?/p>

《玉樓春》”倚闌無(wú)語(yǔ)傷離鳳。一片風(fēng)情無(wú)處用。

“等詩(shī)句都可形容不解風(fēng)情的男人。 《越人歌》 今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 “山有木兮木有枝”是一個(gè)比興句，既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心說(shuō)君”、“君不知”，又以“枝”諧音比喻“知”。

在自然界，山上有樹(shù)樹(shù)上有枝，順理成章；但在人間社會(huì)，自己對(duì)別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道，許多時(shí)候你會(huì)覺(jué)得自己對(duì)別人的感情難以完全表達(dá)，因此越人唱出了這樣的歌詞。 《越人歌》和楚國(guó)的其他民間詩(shī)歌一起成為《楚辭》的藝術(shù)源頭，是中國(guó)最早的翻譯作品，體現(xiàn)了不同民族人民和諧共處的狀況，表達(dá)了對(duì)跨越階級(jí)的愛(ài)情的抒歌。