1、笛卡爾的“Je pense，donc je suis”（原文翻譯為：我思知我在。拉丁文翻譯為：我思故我在）是笛卡爾全部認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的起點(diǎn)，也是他“普遍懷疑”的終點(diǎn)。他從這一點(diǎn)出發(fā)確證了人類知識(shí)的合法性。也就是說(shuō)：笛卡爾是唯心主義者，但并不是從此命題看出來(lái)的，“Je pense，donc je suis”并不是唯心命題，而是純粹認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容。說(shuō)笛卡爾是唯心論者是縱觀他的哲學(xué)體系而得出的結(jié)論，而并不是從這一命題，它既不是唯物也不是唯心。

2、這句話的意思是：“我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在,因?yàn)楫?dāng)我懷疑其他時(shí)，我無(wú)法同時(shí)懷疑我本身的思想”。比較權(quán)威的一種解釋是：“我無(wú)法否認(rèn)自己的存在，因?yàn)楫?dāng)我否認(rèn)、懷疑時(shí)，我就已經(jīng)存在！”因?yàn)槲以谒伎荚趹岩傻臅r(shí)候，肯定有一個(gè)執(zhí)行“思考”的“思考者”，這個(gè)作為主體的“我”是不容懷疑的，這個(gè)我并非廣延的肉體的“我”，而是思維者的我。所以，否認(rèn)自己的存在是自相矛盾的。

3、這個(gè)命題是怎么成立的呢？笛卡爾指出：這既不是一個(gè)演繹推理也不是歸納的結(jié)果，而是一個(gè)“直觀”的命題。