為學患無疑的下一句是疑則有進，小疑則小進，大疑則大進。這是宋代著名學者陸九淵說的話。

為學患無疑的下一句是疑則有進。出自陸九淵的《語錄下》：“為學患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進”。

這是有關學習態(tài)度方面的問題。作者認為學習中要不斷提出疑問，帶著疑問學，必有長進。這個觀點是對的。因為，有疑問，就說明有不懂之處，知識掌握有缺陷，也說明有解決疑問的要求，有不斷學習的愿望。通過請教和攻讀，疑問解決了，學習必然有提高，知識必然不斷增進。如果沒有疑問，也從不想提出疑問，這就說明學習處于了停滯狀態(tài)，從而就不會有提高。這對為學者，是一個大敵。為學者要牢記“疑則有進”。

陸九淵，字子靜，南宋哲學家、官員，陸王心學的代表人物。因書齋名“存”，世稱存齋先生。又因講學于象山書院，被稱為“象山先生”，學者常稱其為“陸象山”。

陸九淵為宋明兩代“心學”的開山之祖，與朱熹齊名。陸九淵主張“心即理”說、“發(fā)明本心”、“尊德性”、“大做一個人”、“踐履工夫”等，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。上承孔孟，下啟王守仁，形成“陸王學派”，是中國儒家精神的真正體現(xiàn)，不僅對中國，也對日本、韓國、新加坡等國的思想和社會變革產(chǎn)生過重大影響。