盛年不重來一日難再晨這首詩是什么意思

【雜詩】人生無根蒂。

飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)。

此已非常身。

落地為兄弟。

何必骨肉親。

得歡當(dāng)作樂。

斗酒聚比鄰。

盛年不重來。

一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

注解；陶淵明的《雜詩》八首之一精力充沛的年歲不會再重新來過，就像一天之中只能有一個(gè)早晨。

年紀(jì)正青的時(shí)候，要勉勵(lì)自己及時(shí)努力，否則，歲月一去不回，它是不會停下來等人.本詩的意義－－勸導(dǎo)人們，當(dāng)風(fēng)華正茂的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)自已努力，奮發(fā)進(jìn)取，當(dāng)陰流轉(zhuǎn)，歲月無情，它是不會停下來等人的，這兩句詩勸告人們要愛惜時(shí)間，莫讓光陰虛度?。ā鸨炯?/p>

東坡先生和陶淵明詩三。

《詩紀(jì)》三十五。

）雜詩（是雜詩體裁，五言古詩體．）1．指寫隨時(shí)產(chǎn)生的零星感想和瑣事，不定題目的詩，可以作為單首詩名，也可以作為組詩名。

例如龔自珍的《己亥雜詩》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。

這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》。

2．指雜體詩，具有代表性有：回環(huán)詩（或稱回文詩）、剝皮詩、離合詩、寶塔詩、字謎詩、轆轤詩、八音歌詩、藏頭詩、打油詩、詼諧詩、集句詩、聯(lián)句詩、百年詩、嵌字句首詩、絕弦體詩、神智體詩等40多種。

這些雜體詩各有特點(diǎn)，有些純粹是游戲，有些則具有一定的思想性和藝術(shù)性，深受人們的喜愛，流傳至今。

盛年不重來一日難再晨及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人的意思陶淵明的“盛年不重來，一日難再晨”是勵(lì)志之語嗎？有何現(xiàn)實(shí)意義？

陶淵明雜詩其一的后四句話，“盛年不重來，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

早已成為人們勉勵(lì)自己珍惜青春，珍惜光陰，奮發(fā)作為的千古名句。

現(xiàn)在已為勵(lì)志之語，陶淵明當(dāng)初是要表達(dá)什么思想？在今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？先看原詩：人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親。

得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

陶淵明辭官歸鄉(xiāng)后，內(nèi)心一定充滿了不合于世的矛盾，苦悶，甚至是激憤。

為了擺脫苦悶，他耕種，勞作，喝酒，讀書，寫詩，本詩就表達(dá)了他的生活體驗(yàn)和人生感悟。

本詩表達(dá)了三點(diǎn)思想：一，人生無常，如陌上飛塵，飄忽不定。

歷盡艱難之后，已經(jīng)喪失了質(zhì)樸，純真的本性，變的世俗，有機(jī)心了，不能無拘無束地在一起玩樂了。

二，落地為兄弟，何必骨肉親。

脫胎于孔子的“四海之內(nèi)皆兄弟也”，孔子的學(xué)生哭泣著問，我怎么那么倒霉，沒有兄弟姐妹，孔子就說，四海之內(nèi)，不都是你的兄弟嘛。

人不獨(dú)子其子，親其親，天下的人都是兄弟姐妹，都應(yīng)該和睦相處，相親相愛。

三，時(shí)光一去不復(fù)返，夕陽西下幾時(shí)回。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？一生復(fù)能幾，倏如流電驚。

時(shí)光的腳步總是那么匆匆。

可見陶淵明表現(xiàn)了人生無常，歲月不居，應(yīng)及時(shí)行樂的人生感悟，他也是在勸自己，世路無窮，勞生有限，何必在為那個(gè)空虛的官位憂慮，不如快快樂樂，以遂心志。

在高樓大廈鱗次櫛比的今天，物質(zhì)生活愈來愈豐富了，人與人之間的感情卻淡漠了，陶淵明描寫的鄰里之間融洽相處，充滿溫馨，親切，老人小孩，自得其樂的生活，不就是我們理想的圖景嗎？

1、首先回答第一個(gè)問題，這幾句詩不是勵(lì)志之語，恰恰相反，這是陶淵明告誡世人要及時(shí)行樂的話。

這首詩是陶淵明辭官回鄉(xiāng)八年之后作，全文如下：《雜詩》（其一）人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

首先看詩的前四句“人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身”，這四句詩說的是人生下來就沒有根蒂，就如路上漂浮的塵土，隨風(fēng)飄散，歷經(jīng)磨難，再也不是最本身的樣子。

這幾句詩詩人感慨自己飽經(jīng)磨難的前半生，透露出沉痛的悲愴，既有對身世浮沉的慨嘆，也有對理想破滅的失望。

再看接下來的四句“落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰”，既然已經(jīng)不是原來的自己了，又何必在乎骨肉親情，這世上每個(gè)人都應(yīng)該是兄弟。

再接下句，遇見高興的事情就應(yīng)該歡樂，有酒就應(yīng)該與鄰居歡聚。

陶淵明在這幾句詩中又找到了另一種人生的境界，于村居生活中尋找平和淡然的快樂，就像他在《桃花源記》中向往的生活。

“白發(fā)垂髫，并怡然自得。

最后四句也是題主所問的問題“盛年不重來，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”，壯年不會第二次到來，一天之中沒有第二個(gè)早晨，應(yīng)當(dāng)趁著盛年的時(shí)候勉勵(lì)自己，時(shí)光不會在原地等著人。

陶淵明在經(jīng)歷了社會的黑暗，理想的破滅，進(jìn)而得歡作樂，在難得的平和淡然中悟出，人生應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂，不要浪費(fèi)大好光陰。

但這幾句詩放在現(xiàn)在，一般做勵(lì)志之語，珍惜大好時(shí)光，以激勵(lì)自己努力奮斗。

但是陶淵明的本意是想告訴我們的不浪費(fèi)時(shí)間，及時(shí)行樂，放在當(dāng)時(shí)的歷史背景來看，這種時(shí)行樂是于黑暗中給自己一點(diǎn)光亮。

2、再看第二個(gè)問題，這種告訴我們及時(shí)行樂的思想，放在當(dāng)下，又何嘗不是在告訴我們珍惜大好時(shí)光，這個(gè)世界上有很多有意義的事情，不止眼前奮斗的理想與生活中的茍且，還有值得追尋的詩與遠(yuǎn)方。

最近這段時(shí)間，韓國娛樂圈的雪梨和具荷拉接連去世，臺灣明星高以翔在錄制節(jié)目中猝死，家居設(shè)計(jì)師沈文蛟連續(xù)熬夜后猝死。

生活的重壓之下我們每個(gè)人不是在996就是在996的路上，這一個(gè)個(gè)觸目驚心的案例，難道不足以給我們警示嗎？生命難得，盛年不重來，一日難再晨，如果能珍惜光陰，在緊張的生活中給自己一點(diǎn)喘息，趁著年華正好，給自己一點(diǎn)及時(shí)行樂的權(quán)利。

因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道意外和明天哪個(gè)先來，何不珍惜當(dāng)下。