矛盾論中最經(jīng)典的一段

1、“事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本法則。” 2、“所謂形而上學(xué)的或庸俗進(jìn)化論的宇宙觀，就是用孤立的、靜止的和片面的觀點(diǎn)去看世界。這種宇宙觀把世界一切事物，一切事物的形態(tài)和種類，都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的” 3、“和形而上學(xué)的宇宙觀相反，唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內(nèi)部、從一事物對(duì)他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展，即把事物的發(fā)展看做是事物內(nèi)部的必然的自己的運(yùn)動(dòng)...

要暴露事物發(fā)展過(guò)程中的矛盾在其總體上、在其相互聯(lián)結(jié)上的特殊性，就是說(shuō)暴露事物發(fā)展過(guò)程的本質(zhì)，就必須暴露過(guò)程中矛盾各方面的特殊性，否則暴露過(guò)程的本質(zhì)成為不可能，這也是我們作研究工作時(shí)必須十分注意的。 就人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的秩序說(shuō)來(lái)，總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事物...

矛盾論的經(jīng)典語(yǔ)錄有： 1. 事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。 2. 矛盾存在于一切事物發(fā)展的過(guò)程中，貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。 3. 矛盾普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系，就是矛盾共性和個(gè)性的關(guān)系。 理解： 1. 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本原因。 2. 矛盾存在于一切事物中，并貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終。 3. 矛盾普遍性和矛盾特殊性是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系...