梭羅樹(shù)（梭羅樹(shù)）

娑羅樹(shù)，學(xué)名Shorearobusta，又名波羅叉樹(shù)，摩訶娑羅樹(shù)、沙羅樹(shù)，為龍腦香科娑羅樹(shù)屬，多年生喬木。佛教共有四大名樹(shù)：無(wú)憂樹(shù)、七葉樹(shù)、菩提樹(shù)和娑羅樹(shù)，梭羅樹(shù)是常綠喬木，高達(dá)16m，其樹(shù)姿雄偉、樹(shù)齡長(zhǎng)壽，該樹(shù)樹(shù)干筆直，樹(shù)冠為波狀圓形，具有懸垂氣根。成都有梭羅樹(shù)嗎在樂(lè)山市犍為縣境內(nèi)石溪鎮(zhèn)到泉水鎮(zhèn)的路上有很多。

原則上墳?zāi)怪苓呂迕變?nèi)不能種樹(shù)，特別是榕樹(shù)等根系可在地下無(wú)限伸展的樹(shù)種更不吉。為了給先人乘涼，在墳?zāi)股戏N樹(shù)是否正確。好，但是要有選擇地種。1、墓園中可以選擇一些樹(shù)齡較長(zhǎng)的植物：以表示逝者永恒之意。這類(lèi)植物常見(jiàn)的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹(shù)、黃連木、樟樹(shù)、楠木屬、蒲葵等。（1）松柏類(lèi)：松柏類(lèi)植物樹(shù)形蒼勁肅穆，常用于墓園中，有象征萬(wàn)古常青之意，也能表達(dá)人們對(duì)故人的懷念和敬仰之情。

很多墓園中都有松柏類(lèi)植物的栽植，種類(lèi)也有很多，在配置手法上常采取林植或?qū)χ驳氖址?，如南京中山陵在“碑亭”前?duì)植的線柏（圖2）。（2）銀杏：銀杏被稱(chēng)為活化石。其樹(shù)姿雄偉、樹(shù)齡長(zhǎng)壽。具有古樸清幽、超然灑脫的氣度。郭沫若在《銀杏》一文中稱(chēng)其為“東方的圣者”，“中國(guó)人文的有生命的紀(jì)念塔”。（3）黃連木：黃連木又稱(chēng)楷樹(shù)、雞冠樹(shù)，屬漆樹(shù)科，是高大、長(zhǎng)壽的落葉大喬木，優(yōu)美的秋色觀賞樹(shù)種。

佛教共有四大名樹(shù)：無(wú)憂樹(shù)、七葉樹(shù)、菩提樹(shù)和娑羅樹(shù)。無(wú)憂樹(shù)，學(xué)名SaracapesPierre，蘇木科，常綠喬木。此樹(shù)開(kāi)紅花如火焰，故又別稱(chēng)火焰花。據(jù)說(shuō)是佛祖誕生在無(wú)憂樹(shù)下。七葉樹(shù)，學(xué)名Aesculuschinensis，七葉樹(shù)科，落葉喬木。七葉樹(shù)樹(shù)形優(yōu)美、花大秀麗，果形奇特，“牽手”稱(chēng)其花序如白蠟燭，這一描繪很形象。

據(jù)說(shuō)佛陀圓寂后其徒弟們?cè)谖挥谟《韧跎岢歉浇帕_山中的石窟中聚會(huì)并結(jié)集了佛教經(jīng)律論三藏。該石窟因窟前有七葉樹(shù)而被稱(chēng)為七葉窟。因此，七葉樹(shù)也成為佛教名樹(shù)之一。菩提樹(shù)，也稱(chēng)畢缽羅樹(shù)，學(xué)名FicusreligiosaLinn，為?？崎艑僦参?。該樹(shù)樹(shù)干筆直，樹(shù)冠為波狀圓形，具有懸垂氣根。據(jù)說(shuō)佛祖在此樹(shù)下悟道。娑羅樹(shù)，學(xué)名Shorearobusta，又名波羅叉樹(shù)，摩訶娑羅樹(shù)、沙羅樹(shù)，為龍腦香科娑羅樹(shù)屬，多年生喬木。

在樂(lè)山市犍為縣境內(nèi)石溪鎮(zhèn)到泉水鎮(zhèn)的路上有很多。這個(gè)，梭羅樹(shù)是常綠喬木，高達(dá)16m。葉互生，薄革質(zhì)，上面無(wú)毛，下面密被黃綠色星狀毛，圓錐花序傘房狀，花白色，雌雄蕊柄長(zhǎng)23.5cm。蒴果木質(zhì)，分布于海南、廣東、廣西、云南、貴州、四川、生于海拔500~1500m的山地林中。