1 成都燈會的文化內(nèi)涵

　　對于成都燈會，相信大家都不會感到陌生，成都燈會是四川省古老的漢族傳統(tǒng)民俗活動。在國內(nèi)國外，成都燈會享譽盛名，在北京稱為“華夏一絕”，在廣州譽為“中國燈會之最”，在深圳稱為“中國燈會之首”，在馬來西亞被譽為“天下第一燈”。由此可見人們對于成都燈會的評價之高，喜歡程度之深。

　　既然是成都燈會，那么燈就是必須的。燈會的花燈造型，基本以四、五、六為體面定數(shù)和基數(shù)，象征四時、五方、六合，其上裝飾則多象征寓意。在花燈的制作工藝上，講究的是將花燈的題材內(nèi)容和造型裝飾相結(jié)合，體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)吉祥文化。

　　據(jù)悉，中國的彩燈藝術(shù)具有濃郁民族特色和鄉(xiāng)土氣息，它是一種民間藝術(shù)，它的存在與發(fā)展和豐富的民俗節(jié)慶活動緊密相聯(lián)。成都燈會上那一盞盞彩燈承載了民眾的祈禱。燈會成為民俗活動中既有廣大藝術(shù)魅力又有高度文化價值和社會功效的一項內(nèi)容。各種民俗活動也成為燈會上必不可少，在燈會中觀燈、猜燈謎、走百病等就是花燈文化中十分突出且廣受歡迎的一項文娛活動，即將謎語貼在花燈上，民眾一邊賞燈，一邊猜謎，熱鬧又喜慶。

　　隨著社會的進(jìn)步，燈會產(chǎn)業(yè)也步入了高速發(fā)展的時代。當(dāng)全國各地***逐步推動文化走出去戰(zhàn)略后，傳統(tǒng)燈會領(lǐng)域存在的不足也逐步顯現(xiàn)出來，不僅是彩燈的制作供應(yīng)有待提升，彩燈燈組的文化承載力、公共教育薄弱等系列問題也展現(xiàn)出來。在民俗人士眼中，一場好的燈會設(shè)計不應(yīng)該有重美觀、輕文化，重體量，輕教育傾向，這都將是文化改革開放之路上有待解決的問題，也是對新中國文化偉大復(fù)興戰(zhàn)略的指導(dǎo)。

　　為了進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)的文化，一方面燈會行業(yè)應(yīng)不斷躬身自省、磨礪探索，逐步完善公共職能、強化文化研究能力、培育專業(yè)隊伍，另一方面加強與各省市地方文化機構(gòu)的交流與合作，真正的使燈會由傳統(tǒng)燈展向承載著文化傳播使命的新時代燈會轉(zhuǎn)變。畢竟對于成都燈會不止是游園會，更應(yīng)是人民大眾的文化教育會。因此全國燈會行業(yè)企業(yè)家，肩負(fù)著傳播優(yōu)秀文化和推動文化進(jìn)程雙重使命的成都燈會，充分發(fā)揮成都燈會的作用，推動文化交流、美育人民大眾，將成為未來成都燈會的新常態(tài)，讓走進(jìn)成都燈會成為百姓生活的常態(tài)，讓中國的花燈文化得到傳承。

2 成都燈會的風(fēng)俗

　　說起成都燈會，人們都會油然而生出一種歡喜之前，在這一天，各式各樣的彩燈成為成都最美麗的畫卷。

　　據(jù)了解，從1962年起，成都燈會由***有關(guān)部門統(tǒng)一組織、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，舉辦全市性的燈會，地點則全部集中到二仙庵以及相鄰的青羊?qū)m中。與此相關(guān)的，在1991年，成都市燈會辦公室成立，可見***對燈會的重視程度。

　　從文化交流的角度上看，成都都會成功吸引了中外人士的眼球。成都燈展對外交流、實施彩燈赴外地展出工作和每年成都燈會的組織、設(shè)計、制作和管理工作等，都由該辦公室來完成。另一項更重要的任務(wù)，就是挖掘彩燈文化史，對它的發(fā)展進(jìn)行研究掌握。

　　很多時候，走進(jìn)一場大型燈會，常常有似曾相識的感覺，原因在于燈會展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約，以成功燈會中的燈組為風(fēng)向標(biāo)，盲目模仿不加思索無文化內(nèi)含。在成都燈會上我們就可以感受到傳統(tǒng)文化特有的魅力所在。

　　觀看成都燈會上各種各樣的彩燈，從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內(nèi)含中的價值體現(xiàn)，彩燈從題材角度，表現(xiàn)了五十六個民族在黨在領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)中國夢團(tuán)結(jié)奮斗的多彩畫卷;彩燈從創(chuàng)作角度，策劃設(shè)計出新時代下人民對“美麗生活”的期待與向往，上千個彩燈作品激勵著人民為實現(xiàn)中國夢砥礪前行。

　　通過多年的發(fā)展，成都燈會的精湛技藝受到了中外朋友的高度贊賞，知名度愈來愈高，被譽為“華夏一絕”、“中華第一奇燈”，國內(nèi)外許多城市紛紛邀請成都燈會去巡展，在新加坡、加拿大、吉隆坡、日本、澳大利亞等地留下身影。它成為中國文化走下世界、走向未來的最好法寶。

3 成都燈會簡介

　　燈在中國傳統(tǒng)文化中，有著特殊的地位。和燈相關(guān)的燈會就成為百姓喜聞樂見的文化形式，今天主要說的就是成都燈會。成都燈會是在元宵賞燈習(xí)俗的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種傳統(tǒng)民俗活動。

　　古往今來，不少文人墨客對成都燈會贊不絕口，也留下了許多墨寶。就如南宋詩人陸游就曾在《丁酉上元》寫道：“突兀球場錦繡峰，游人仕女擁千重;鼓吹連天沸午門，燈山萬炬動黃昏”，讓人恍然看到當(dāng)年成都燈會的盛況。

　　成都燈會的歷史悠久，到唐代，燈節(jié)已是成都重要的民俗文化活動之一。初唐四杰之一的著名詩人盧照鄰曾描述：“錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)接天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。”

　　從唐朝之后，元宵燈節(jié)就漸漸演變成為了成都傳統(tǒng)民俗文化中的長期保留項目。”據(jù)燈會辦公室專家介紹，例如日期就不一定是在元宵開始，有時是在正月初五，有時是在正月初九。

　　古代是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷遷徙古都的。而地點則隨商業(yè)活動繁華地段的變化而變化，例如清代后期是以東大街為中心，民國時期是以商業(yè)場和鹽市口一帶為中心。就像以燈會來說，燈節(jié)以觀燈為主，也有煙火、獅燈、龍燈、采蓮船、高蹺、猜燈謎等內(nèi)容。