1 團拜的文化內(nèi)涵

　　大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡。如今團拜出現(xiàn)的頻率也越來越多，在我國的傳統(tǒng)文化上看，也有重要的地位。

　　團拜是怎么一回事呢?據(jù)悉團拜就是“團體拜年會”的意思，是一種集體祝賀節(jié)日的禮儀形式，是一種文化傳承與情感表達(dá)的儀式。在中國、黨政機關(guān)、企事業(yè)單位和社會團體通常在農(nóng)歷正月初一(春節(jié))前夕舉行團拜會。

　　團拜已經(jīng)成為了迎春禮俗之一，團拜會滿足人們祈福迎祥的心理需求，春天為四季之始，新春是生命勃發(fā)、生機盎然的季節(jié)，團拜會活動，既滿足了人們對過去總結(jié)的需要，又滿足表達(dá)對未來幸福生活期盼的愿望。

　　自古以來，團結(jié)就是民族關(guān)系中最重要的一個環(huán)節(jié)。如果我們在思想意識與行為實踐中能夠真正認(rèn)清與重視團拜會在中國文化中的地位與固有功能，就仍然能夠在“個人一家庭一單位”等層面發(fā)揮積極的文化效用。

　　在確立團拜會目的的時候，更多強調(diào)它在凝聚人心及在建設(shè)和諧社會中的積極作用。對于中國人來說，春節(jié)是回家的節(jié)日，團拜活動的開展也是親人之間聯(lián)系密度空前增強的節(jié)日，通過歡聚一堂、辭舊迎新禮俗儀式，讓人們感覺到節(jié)日的溫暖和家一般的集體的熱量，強化單位成員的主人翁意識與親情一般的集體認(rèn)同感。

2 團拜的風(fēng)俗

　　隨著農(nóng)歷新年的臨近，市內(nèi)各大餐廳酒樓的團拜宴、家宴接踵而至，對于團拜這一風(fēng)俗習(xí)慣，通常我們會進(jìn)行怎么樣的活動呢?

　　拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。團拜喜慶熱鬧的氣氛打破了冬日的寧靜，團拜，團拜，人多才熱鬧喜慶，盡管各大餐館酒樓紛紛打起了價格戰(zhàn)，亮出了特色牌。

　　古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

　　團拜這種風(fēng)俗，是新中國成立后逐漸興起來的。現(xiàn)在，無論黨政機關(guān)、企事業(yè)單位還是人民團體，在新春佳節(jié)到來之際，都要進(jìn)行團拜活動。大家歡聚一堂，或清茶一杯，或佐以糖果，成了交流思想、聯(lián)絡(luò)感情的一種形式。

　　特別是在春節(jié)這獨特的時刻，使用“團拜”不僅能帶去你的祝福而且這一極為新鮮的拜年方式也可為親友帶去一絲驚喜與感動。上述所說的，就是團拜給人們帶來美好感受，有了團拜會的召開，也可以帶動人們的團結(jié)融合。

3 團拜的簡介

　　一說到團拜，人們腦海中肯定會出現(xiàn)一大群人圍在一起，進(jìn)行相互禮拜活動。據(jù)悉，團拜在古代最早是一種拜祭禮俗活動，據(jù)說最最最早的起源是黃河流域漢民族以家族為單位的行為。

　　團拜活動由來已久，特別是在清朝更是發(fā)展到了一個高峰，同年科舉的、同鄉(xiāng)的、官場里的同事，都會舉行不同專場，這個時候，團拜會已經(jīng)徹底是娛樂性、聯(lián)歡性活動了，而且這種活動已經(jīng)從京城流傳到地方了。

　　古代拜禮，指團聚行禮，相互慶賀。原指親朋好友因喜慶之事相聚，圍成圓圈，相互面向，行拜禮?！吨熳诱Z類·雜議》曰：“團拜須打圈拜;若分行相對，則有拜不著處。”

　　隨著時間的推薦，辛亥革命之后，團拜會還是有的，也是宴席加娛樂活動，但是表現(xiàn)形式上比較新潮一些了。******，當(dāng)時搞廢除舊歷改用新歷，所以也主張把新春慶?；顒?，包括團拜，挪到新歷元旦前后。

　　在21世紀(jì)的今天，團拜已久成為各機關(guān)團體成員，逢慶賀之佳節(jié)，亦相聚在一起，圍圈而坐，相互慶賀，也謂之團拜。